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| Frankenstein (100%) |
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| The Cabinet of Dr. Caligari (50%) |
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| Million to Juan (100%) |
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| The Curse of Frankenstein (60%) |
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| Faust (100%) |
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Plot:
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MCT:May 12, 2008
`Der Golem` é a terceira das aventuras deste monstro, sendo que não chagaram até nós as versões de 1915 e 17. Não será talvez coincidência que tenha sido o movimento do expressionismo alemão a trabalhar esta história de terror com pano de fundo religioso. Mais concretamente mais uma manifestação história da repudia cristã contra os judeus. O líder da comunidade judaica o rabi Loew, ao consultar as estrelas, prevê que algo de negativo está prestes a suceder ao seu povo. Consulta assim com o rabi Jeduha e resolvem convocar o concílio, onde rezam para que Deus seja piedoso com eles.
Essa fatalidade toma a forma de um decreto do imperador romano Luhois (Otto Gebühr) que obriga o povo judeu (devido às disputas com os cristãos) a sair da cidade de Budapeste. Assim, Loew quer, depois de moldar com as suas próprias mãos o barro de que é feito `Golem`(Monster of Faith nos EUA), usar os seus poderes mágicos (desde cedo o misticismo o está associado ao povo judeu) para o trazer à vida. A criatura que dá nome ao título (justamente apelidado de antepassado do `Frankenstein`, de James Whale) interpretada pelo próprio realizador, o alemão Paul Wegener (`o estudante de Praga`), deverá ajudar Lowe e o seu povo a demover o imperador de tal decisão. O rabi pede uma audiência ao soberano, pelo que em pleno festival das rosas mostra imagens do povo judeu no seu exílio histórico. Chama-se a atenção para o facto de neste caso as sombras que permitiam estes efeitos (tão vulgares em Méliès) são da ordem do cinematográfico, dado que a corte assiste às imagens que se desfilam, por artes mágicas (como o cinema), ante os olhos de todos. Não cumprindo a promessa de não gozar com a tradição e história judaica, tal escárnio provoca o desmoronar da corte, apenas salvo por Golem, num episódio digno de hércules.
Se os judeus lutam por meios pouco ortodoxos por se manter na vila, também Miriam, rapariga judaica, filha de Lowe, desrespeita as suas tradições, apaixonando-se por Florian, mensageiro do imperador. Este pequeno enredo converte-se numa história de ciúme quando Rabbi Famulus ordena o Golem que mate o mensageiro. Coisa que este faz lançando-o da torre de Miriam, versão judaica de Rapunzel.
No final, ficamos com a sensação que a problemática da discriminação judaica é apenas um pretexto bastante leve para o eterno tema do mestre controlador e do controlado. E mesmo assumindo isso trata-se de uma obra bastante linear do ponto de vista da trama dos acontecimentos.
A figura de Golem é instrumentalizada pelos cérebros judeus mas a sua construção fica pouco clara. Se episódios há que evidenciam o lado humano da criatura (como a sua ida à mercearia ou a interacção com a criança que lhe dá a maçã, cena tão próxima de `Frankenstein`), noutros momentos temos plena consciência de tratar-se de um ser maléfico que convém a todo o custo parar. A própria figura de Gollem parece inspirar ora o terror, ora a comédia, com o seu cabelo em forma de capacete ou as suas expressões e movimentos mecânicos e irritados.
Formalmente estamos perante um filme que forma uma espécie de tríptico histórico expressionista juntamente com `Caligari` e `Nosferatu`. Possui planos picados e oblíquos, arriscados efeitos e de luz e sombra a caracterizar o mundo gótico, cenários pintados e desproporcionais (criados no estúdio Templehof da UFA), tomadas de pontos de vista de zonas apertadas (como por exemplo em alguns planos sobre a torre `entalados` entre casas).
A Praga da Idade média é fotografada por Karl Freud que iria mais tarde juntar-se a Lang e a `Metropolis`.
Finalmente tudo acaba bem devido à ingenuidade de uma criança que põe a criatura no off mas claramente foi deus um ser misericordioso com tais gentes. -
MCT:March 16, 2008An excellent silent film made in Germany and making great use of the expressionist style of filmmaking from that era. Made by the same studio that produced The Cabinet of Dr. Caligari that same year. It was one of the first "monster" movies as well; and was a huge influence on James Whale when he made Frankenstein in 1931. It involves a Jewish community being persecuted by Christians. The Jewish rabbi uses "black magic" to bring a clay statue to life in order to protect them from the Christian emperor. The cinematographer, Karl Freund, would go on to lens Fritz Lang's Metropolis in 1927 and Tod Browning's Dracula in 1931, as well as directing The Mummy in 1932 and the excellent Mad Love in 1935; and in the 50's he was the director of photography for the "I Love Lucy" show.
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MCT:March 11, 2008The film is clearly one of the towering examples of German expressionism in the 1920s cinema. Great Gothic feeling and atmosphere. Hard to find stuff.
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MCT:October 30, 2007This is the kind of movie where watching it in a theater has a better effect, and I wonder how it would've been in the 20s, a beautiful movie with a beautiful theme, one of the more striking and intriguing of the Expressionist era.
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MCT:August 18, 2007The music got on my nerves a lot since it's the same 4 minute piece played over and over, but other than that, I think the effects were cool for a 1920 movie and the story was great, as well.
Another Frankenstein-like film.
I do miss the voices, though.. I guess I'm too used to them. -
MCT:June 5, 2007The sets and first half were intriguing, especially with the alchemical and arcane plot elements that recall Caligari and other classic silent films. The story is a classic tale, but it will fall like a lead balloon for modern audiences that have been endlessly pounded with the Prometheus/Frankenstein theme. At points the film drags by contemporary standards, even taking its "classic" status into consideration, and even for a person who enjoys silent films.
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MCT:April 7, 2007
It has very scary effects (the floating head?) and a decent make-up. Admirable German silent movie.
88/100 -
MCT:February 23, 2007
This has one of the most incredible sets in film history, better than Caligari methinks. The great use of framing and fades, occult imigary and Paul Wagner's stone faced Golem make this an underrated classic
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MCT:December 6, 2006its based on a jewish tale i think, about a clay golem, brought to life to scare a emporor to not kill the jews in the ghetto, but then a helous bloke finds his bids been fooling about & tells the golem to get revenge, cool sets(im presuming a lof of the places were real places?) though the version i saw had a 5 min loop of the music from mad max!
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MCT:April 15, 2006I want to see this film cuz it's german and expressionist and from the twenties. I should just buy it.
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Comments
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cacrocksposted 494 days ago
